Teatro idish en Argentina y el rol de AMIA

El teatro es un espacio de expresión, de reflexión, de diversión y también de identificación. Comedia, drama, stand up y tantos otros tipos de obras atraen diferentes públicos, sin perder concurrencia ni disminuir su oferta. El teatro judío moderno comenzó en Rusia y Europa oriental. El dramaturgo Abraham Goldfaden es considerado su fundador. En 1900, con los movimientos migratorios, el teatro idish comenzó a expandirse. Esto fue lo que ocurrió en Argentina, donde despertó la atención de los inmigrantes que se establecieron en Buenos Aires.

“AMIA Comunidad judía y los amantes del teatro judío, en conmemoración de los 100 años del teatro idish en Argentina. Aquí, en este solar, funcionó el teatro idish Ombú. En su escenario, los sueños y las palabras fueron las lágrimas y las risas de una platea cuyo espíritu aún pervive en la memoria colectiva”, 19 de noviembre de 2001, Secretaría de Cultura. Este texto pertenece a una de las placas que se encuentran en la Plaza Seca de la sede AMIA (Pasteur 633) y deja sentado que en este predio funcionó el teatro Ombú, una de las salas donde regularmente se representaban obras en idish.  Excelsior, IFT, Soleil y Mitre fueron algunas otras.

AMIA fue, desde siempre, punto de encuentro y de participación comunitaria, sitio para la memoria y observancia de las tradiciones. Se llevaron a cabo, así mismo, funciones a beneficio de alguna causa, institución o, incluso, persona. De este modo, concurrir al teatro implicó un momento de esparcimiento pero también  una oportunidad para encontrarse con los paisanos, de hablar y escuchar la lengua materna, y de combatir el desarraigo.

Purim, Sucot y otras festividades fueron algunos de los temas elegidos para los espectáculos. Además el teatro idish les permitió a los inmigrantes conocer las obras de los grandes autores argentinos y los clásicos de la literatura universal. Mientras tanto, los elencos que llegaban del exterior realizaban giras por las colonias judías.

Su desarrollo artístico y económico, contribuyó al surgimiento de grandes estrellas. Benjamín Palepade fue uno de los actores de lengua idish  y también quien con más fuerza se enfrentó al star system por contratar en el exterior actores de renombre para atraer público con su fama, desplazando a los locales. El dibujante y escenógrafo Mischa (Miguel) Schartz también dedicó todo su arte al mundo del teatro idish porteño, diseñando ropas y máscaras.

Con los años su atracción fue disminuyendo. Las nuevas generaciones, que ya conocían el idioma, y el arraigo a las costumbres argentinas llevaron al público hacia otros horizontes. Sin embargo hay un sitio donde aún se puede conocer, descubrir y disfrutar de este tipo de obras: el Auditorio Ben Ami (Jean Jaures 746). El espacio (que lleva el nombre del célebre actor judío Jacobo Ben Ami) era  propiedad de la Asociación de Actores Israelitas y se cedió a la AMIA para usarse sólo con fines teatrales.Las costumbres y tradiciones nos acompañan y se transmiten a través de las generaciones. La historia del teatro idish es una huella constitutiva de la identidad cultural de la comunidad judía argentina y ayuda a entender el desarrollo comunitario en nuestro país.

Fuentes:

“Sitios de la memoria”, Eliahu Toker y Ana Weinstein

“Oysfarkoyft: Localidades agotadas”, Silvia Hansman, Susana Skura y Gabriela Kogan.

El material puede consultarse en el Centro Marc Turkow.